Stim ca omul are o parte exterioara si una interioara; ca omul exterior este reprezentat prin constiinta sau dimensiunea morala iar cel interior prin afectivitate si vointa, trup si pulsiuni vitale.
Mai stim ca omul este scop si nicodata mijloc (Kant).
Unamuno afirma ca omul este prin faptul de a fi om, de a avea constiinta…un animal bolnav. Constiinta este o boala (expresii ale sentimentului tragic al vietii)
S. Kierkegaard spune despre constiinta ca „este o boala mortala”, fiindca genereaza angoasa. Rezulta de aici faptul ca omul sanatos este reprezentat prin „omul rational”.
Iar ratiunea implica cunoastere.
Paradoxul uman apare in clipa in care suntem animati de curiozitatea de a cunoaste, care impinge spre pacat; pacatul originar.
Mai stim ca omul este scop si nicodata mijloc (Kant).
Unamuno afirma ca omul este prin faptul de a fi om, de a avea constiinta…un animal bolnav. Constiinta este o boala (expresii ale sentimentului tragic al vietii)
S. Kierkegaard spune despre constiinta ca „este o boala mortala”, fiindca genereaza angoasa. Rezulta de aici faptul ca omul sanatos este reprezentat prin „omul rational”.
Iar ratiunea implica cunoastere.
Paradoxul uman apare in clipa in care suntem animati de curiozitatea de a cunoaste, care impinge spre pacat; pacatul originar.







